Святые заступники Руси: Георгий Победоносец. Г. «Святые заступники земли Русской Святой преподобный Сергий Радонежский

Итоги Всероссийского Детского Творческого Конкурса

Закончился Всероссийский детский конкурс "Святые заступники Руси" (к 600-летию прп. Саввы Сторожевского), или "Дети - Савве". Поступило более 5000 работ со всей страны: рисунки и около 1500 сочинений. Литературное жюри - о. Артемий Владимиров и писатель, историк - отобрало 6 победителей, которых в Москве наградиk лично Святейший Патриарх Московский и всея Руси.

Большие стопки сочинений – результат труда почти 5 тысяч российских школьников, которые откликнулись на призыв участвовать во Всероссийском творческом конкурсе «Святые заступники Руси», проходящем в год 600-летия преставления преподобного Саввы Сторожевского – Звенигородского Чудотворца. Перед нами – лучшие из лучших работ: рисунки и отрывки из сочинений. Они были отобраны специальным жюри.
Никто из организаторов не ожидал столь массового и активного участия детей в таком важном событии. На конкурс поступило около 4 тысяч рисунков, а также более тысячи письменных работ, некоторые из них можно смело назвать настоящими литературными произведениями или историческими рефератами. Рисунки посылались на адрес жюри по обычной почте, а часть текстов – с помощью интернета. Некоторые сочинения написаны от руки, но многие напечатаны с помощью компьютеров. По правилам прием работ завершался 10 октября. Но жюри пришлось продлить сроки приема еще на две недели, потому что почтальоны продолжали приносить пакеты, а интернет-почта – доставлять новые сообщения. Сайт конкурса, который назвали «Дети – Савве», посещался участниками практически круглосуточно.
Каковы же итоги? Мы видим поразительный результат – почти вся Россия приняла участие в конкурсе. Многие самые отдаленные уголки нашей страны вспомнили о житии преподобного старца Земли Русской. Наиболее активными стали Москва, области – Московская и Оренбургская, Ростовская и Самарская, Тюменская и Тульская, Калужская и Костромская, Омская и Владимирская, а также Красноярский край. Откликнулись обычные и воскресные школы, детские дома и реабилитационные центры. Рисунки в большинстве присылали дети от 7 до 13 лет, а сочинения – от 9 до 16-ти. Причем девочки и мальчики приняли участие практически на равных. Вместе с работами пришло много благодарностей от родителей или учителей. А некоторые произведения, в особенности отдельные письменные сочинения, поразили членов жюри настолько, что, признаемся откровенно, нельзя было читать их без слез радости, умиления или сочувствия.
Думается, что в итоге произошло главное. Те, кто не знали о житии преподобного Саввы или других русских святых – вполне теперь могут сказать: «Я готов рассказать об этом многое». А те, кто уже что-то слышал, значительно углубили свои знания. Вот почему конкурс имеет важнейшее образовательное значение, особенно, когда мы говорим о необходимости изучения основ православной культуры в средних школах.
В общем, порадовали нас дети России, которые ярко и оригинально проявили свои таланты, потрудились в память об основателе Звенигородской Сторожевской обители. И своеобразным эпиграфом конкурса вполне могли бы стать слова одного из победителей – 8-летнего автора (из под Смоленска, откуда, вероятно, происходил и сам прп. Савва): «Надо верить в Бога, и тогда заступники святые спасут человечество от вражды. А теперь ангелочки летают и нам приносят весточки от Саввы».

, член жюри конкурса,
историк, писатель и культуролог.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИТОГИ ВСЕРОССИЙСКОГО КОНКУРСА

19 ноября 2007 года были подведены итоги Всероссийского Детского Творческого Конкурса «Святые заступники Руси», посвященного 600-летию преставления преподобного Саввы Сторожевского.
Несколько слов о Конкурсе сказала Алина Баринова, его продюсер: «Рассылая по всей России информацию о Конкурсе, мы понимали, что тема непростая, и о преподобном Савве, к сожалению, пока знают немногие. По опыту предыдущих православных конкурсов мы ожидали получить около тысячи творческих работ. Каково же было наше удивление, когда Конкурс подходил к концу, работ было уже три тысячи, а бандероли все приносили и приносили. Три почтовых отделения едва справлялись с нашей корреспонденцией, и Конкурс пришлось продлить на две недели.

В итоге на Конкурс поступило три с половиной тысячи рисунков и полторы тысячи сочинений. Это неожиданный результат! Все работы, пришедшие на Конкурс, оказались серьезными, талантливыми произведениями искусства. Но по положению Конкурса победителей может быть всего пятнадцать.

Хочется сердечно поблагодарить наше жюри, которое проделало огромную работу по двум номинациям: «изобразительное искусство» и «литературное творчество».

Лучшие сочинения отбирали протоиерей Артемий Владимиров и писатель К.П. Ковалев. Победили:

1. Сучков Антон, 12 лет, г. Москва Зеленоград, ГОУ ДЮЦ «Каравелла», СОШ №1739. «Савва Сторожевский – святой заступник Руси».

2. Гмызина Мария, 16 лет, Ивановская обл. «Неотправленное письмо».

3. Буренков Кирилл, 8 лет, Смоленская обл., Соловьевская школа. «Сочинение-рассказ о том, как старец людей спасал».

4. Доманова Ксения, 15 лет, г. Ростов-на-Дону. «Преподобный Савва Сторожевский».

5. Ярославцева Екатерина, 12 лет, Оренбургская обл., г. Бузулук, НОУ «Иоанно-Богословская Пр. ООШ при Спасо-Преображенском Бузулукском монастыре». «Былина о Савве Сторожевском».

6. Латышева Ольга, 15лет, Брянская обл. Соч.: "Моя дорога к преподобному Савве Сторожевскому".

20 финалистов в номинации лучших сочинений
1. Мирошниченко Александр 12лет, г.Брянск, «Святые заступники Руси».
2. Игнатьева Людмила 11 лет, Брянская обл., Климовский р-н,. «Святыни вечны»
3. Анашина Анна, Романова Анна 15 лет, Москва, ГОУ СОШ №1319. «Страницы из дневника экскурсовода Саввино-Сторожевского монастыря».
4. Гаврютин Сергей 14 лет, г.Карачаев, Брянская обл. «рассказ Савва-Саввушка».
5. Литовченко Мария 14 лет, Московская обл., г.Егорьевск. «Отче наш Савва-чудотворче преславный».
6. Елисеева Анастасия 13лет, Тульская обл., Петелинская СОШ. «Великий молитвенник земли Русской».
7. Лозовский Сергей 13 лет, г.Рязань, СОШ №21. «С мыслью о храме»
8. Рысев Александр 10 лет, Владимирская обл, г. Суздаль, школа-пансион. «Звон колоколов».
9. Селиванова Анастасия 15 лет, Брянская обл., г.Новозыбков. «Каждый избрал путь свой»
10. Шошина Юлия 16 лет, Денисова Ксения 11 лет Ивановская обл, г.Шуя, ОПШ. «Сказание об охоте царя Алексея Михайловиче и о чудесном его спасении».
11. Крапивина Яна, Ирицук Дарья 14 лет, г.Омск, СОШ №41. «Святые заступники Руси».
12. Талаева Дарья 12 лет, Московская обл., Чеховский р-н.
13. Харьковец Юля 11 лет, Москва, ГОУ СОШ №802.
14. Булгин Алексей 16 лет, Саратовская обл., г.Пугачев. Детский Дом. «Святой заступник Руси- преподобный Савва Сторожевский».
15. Карпова Юлия 16 лет, Саратовская обл., г.Хвалынск. «В чем богатство души?»
16. Панькина Алена 14 лет, Саратовская обл., г. Балаково, д/д №2. «Встреча»
17. Спирина Елена 16 лет, г.Воркута, МОУ гимназия№6.
18. Морякина Алиса 14 лет, Мурманская обл., г.Мончегорск, МОУ СОШ №8. «Русские святые и спасение Руси».
19. Абрамова Надежда 10 лет, г. Кострома. «преп. Савва».
20. Спиридонова Настя 14 лет, Московская обл., г.Зарайск. МОУ СОШ №1.

10 лауреатов по номинациям среди сочинений (специальная премия за…..)
1. сочинение в публицистическом жанре.
Плужников Геннадий 15 лет, Респ. Калмыкия, Юстинский р-н, МОУ гимназия. «Святые заступники Руси».
2. сочинение в жанре эссе
Маркова Василиса 14 лет, Владимирская обл., г.Муром, воскр.шк. «Божественного света незаходимое светило»
3. сочинение пронизанное жизнелюбием и оптимизмом
Банк Мария 12 лет г.Москва.
4. сочинение в жанре очерка
Зеновкина Анастасия 11 лет, Владимирская обл., г.Суздаль, гимназия. «Святые заступники Руси»
5. сочинение в жанре рассказ
Пастухов Сергей 14лет, Брянская обл., Новозыбковский р-н, «Связующий времена».
6. сочинение, написанное одним из самых юных авторов
Василюк Леонид 9 лет, Костромская обл., Хреновская начальная общеобр.школа. «Святой заступник Руси».
7. сочинение в жанре «литературная зарисовка»
Борисова Катя 13 лет, Иваново. «Посвящение» ДЮЦ №1.
8. сочинение, насыщенное новыми материалами и фактами
Деменко Маргарита 16 лет, г.Белгород. «Святые заступники Руси».
9. сочинение в поэтическом жанре
Насонова Олеся 16 лет, Ивановская обл., г.Шуя, ОПШ. «Сказание о преп. Савве Сторожевком».
10. сочинение в жанре путевых записок (паломничество)
Шумилова Виктория 16 лет, Иваново, ул.Благова. «Записки паломника. Звенигород. Путь духовности.»

Детские рисунки оценивали: игумен Саввино-Сторожевского монастыря» Стефан (Гулинов); народный художник России В.И. Нестеренко; заслуженный художник России Г.Н. Юдин. Победителями стали:

1. Хренова Дарья, 13 лет, г. Иваново, МОУ СОШ №15. «Скит преподобного Саввы»

2. Шашкина Алина, 13 лет, Чувашия, г. Чебоксары. «Молитва коленопреклоненного святого Саввы перед иконой».

3. Драгунова Нина, 15 лет, респ. Мордовия, Лямбирский р-н, МОУ СОШ. «Преподобный Савва молится в пещере об исцелении души и тела русского народа».

4. Журавская Александра, 12 лет, г. Саратов, СГОО «Детская студия». «Преподобный Савва – заступник царской семьи».

5. Сазонов Сергей, 12 лет, Москва. ГОУ гимназия №1579. «Белые птицы над горой Маковецкой».

6. Чеботарева Мария, 8 лет, г. Кемерово, ДХШ №1. «Душевный разговор».

7. Казаков Игорь, 6 лет, г. Москва, ГОУ д/с № 878. «Храм Пресвятой Богородицы. Благовещение.»

8. Камышев Михаил, 8 лет, г. Москва.

9. Бочарникова Екатерина, 10 лет, Воронежская обл., г. Острогожск, ДХШ им. Крамского. «Явление Саввы Сторожевского».

Специальный приз КБФ ФК «Уралсиб»
Пучковский Эдуард 16 лет, респ.Карелия, г.Петрозаводск. ГОУ «Специальная общеобр.школа-интернат №23.
Сиврюков Дмитрий 14 лет, респ.Карелия, г.Петрозаводск. ГОУ «Специальная общеобр.школа-интернат №23.

30 финалистов
1. Захаренко Иван 15лет, Новосибирская обл., ЦДТ «Мечта» «Благословение Сергием Саввы».
2. Григорьева Диана 16 лет, респ. Марий Эл. «Чудесное прозрение».
3. Федорова Ольга 16 лет, Смоленская обл. «Саввино-Сторожевский монастырь».
4. Кострюкова Лариса 13 лет, Саратовская обл., г.Петровск. ВШ при храме Казанской иконы Божьей Матери. «Чудесное спасение».
5. Лоторева Татьяна 14 лет, Курская обл., МОУ СОШ кружок Юный художник. «Явление преп. Саввы Сторож. принцу Евгению Богарне».
6. Крылова Диана 16 лет, Брянская обл., пос.Рогнедино. «Чудотворец Савва Сторожевский».
7. Михайленко Егор 14 лет, г.Ростов, Ярославская обл., гимназия им. Сергия Радонежского при Троице-Сергиевом Варницком монастыре. «Савва свой монастырь рукой прикрыл».
8. Астапова Настя 15 лет, г.Саратов, СГОО»Детская студия». «Сергий Радонежский и Савва Сторожевский».
9. Ильина Маша 12 лет, г.Саратов,. СГОО»Детская студия».. «Савва строит обитель»
10.Темнова Маша 9 лет, г.Химки.
11. Бушуева Анастасия 12 лет, Тюменская обл., ХМАО-Югра, г. Белоярский. «Каждодневный труд игумена Саввы».
12. Литвин Виталий 12 лет, Белгородская обл., МУК «Борисовский центр культуры и искусств». «Савва Сторожевский»
13. Остроухова Анастасия 10 лет, г.Воронеж, ДШИ №2. «Избавление от смерти».
14 . Воинов Тимофей 9 лет, Ставропольский край, г.Лермонтов, ЦТ Радуга. «Монастырь».
15. Шарафутдинова Анисия 10 лет, Калужская обл, г.Малоярославец, Общеобр.правосл.-ориент.школа.
16. Кириллова Дарья 12 лет, Москва, Центр «Юный мастер». «преп. Савва защищает царя».
17. Ропотова Ирина 9 лет, Кострома, МОУ СОШ №6. «преп. Савва Сторожевский».
18. Рогожина Ксения 15 лет, Ростовская обл.
19. Кокоткин Максим 14 лет, г. Острогожск, ДХШ им. Краскова. «молитва Саввы Сторожевского».
20. Талипова Алина 12 лет,Оренбургская обл., МОУ ДОД. «преп. Савва и преп. Сергий Радонежский перед обетным крестом».
21. Голикова Катя 11 лет, г. Красноярск, ДХШ№ 1им Сурикова.
22. Атаманова Ольга 10 лет, г. Йошкар-Ола, пос. Семеновка, гимназия Серг. Радонежского. «Исцеление больного».
23. Куплевацкий Богдан 8 лет, респ. Коми, г.Печора, МОУ ДОД. «Святой заступник земли Русской», «Дионисий».
24. Майхровская Прасковья 8 лет, Московская обл., г.Щербинка, ДК.
25. Шультесс Лиза 6 лет, Москва. ГОУ д/с № 878. «храм Рождества Богородицы зимой»
26. Мариничев Николай 8 лет, Московская обл., Реутово-1.
27. Фокина Катя 8 лет, Московская обл., г.Химки, ДШИ им А.Н.Верстовского. «Савва и лесные обитатели
спасают царя».
28. Дементьева Марина 7 лет, г.Кострома, гимназия №1. «преп. Савва игумен Сторожевский»
29. Никитина Лена 8 лет, г.Кострома, гимназия №1. «преп. Савва у монастыря»
30. Цирулев Артем 8 лет, г. Пенза. «явление преп. Саввы генералу Богарне».
31. Афанасьева Мария 7 лет, Башкортостан, г. Уфа. «Рождественская ночь в Саввинском монастыре».
32. Иванова Ксения 9 лет, г.Калининград, МЭО СОШ № 15. «жизнь преп. Саввы».
33. Якимова Катя 7 лет, г.Саратов, СГОО «детская студия» «Благословение Саввы»

Спец-номинация Коллективное творчество.
Перлова Юля 15 лет – Источник жизни
Ситдиков Александр 16 лет – Всевидящее око
Преснецова Екатерина 16 лет – Признание
Самарская обл., г.Тольятти, МУ Социальный приют для детей «Дельфин».

Струтинский Иван, Романова Саша, Дворщенко Лиза, Лукшина Маша, Емельянова Маша, Липатова Лиза, Греблева Саша, Струтинская Варя
Санкт-Петербург, ДЭЦТР "Китежград" «Житие преподобного Саввы»

Специальный приз
1. Лебедева Вика 14 лет, Пухова Оксана 16 лет, г.Самара, МУ центр «Подросток». «Преподобный Савва» - лоскутное панно.
2. Доронин Виталий 13 лет, Московская обл., Одинцовский р-н, ПО «Летний отдых» интернат № 51. «молитва» - песочная живопись.
3. Гриднева Ольга 15 лет, Краснодарский край, г. Тихорецк, МОУ СОШ №2. «Святые ворота обители преп. Саввы» - пластелин.

Жюри не смогло не отметить дополнительно некоторые работы по обеим номинациям. Это двадцать восемь сочинений и тридцать шесть рисунков.

Также на конкурс пришли два удивительных рисунка, исполненных практически слепыми детьми. Благотворительный фонд «Уралсиб» решил учредить специальные награды. Это Пучковский Эдуард, 16 лет и Сиврюков Дмитрий, 14 лет, из «Специальной общеобразовательной школы-интерната №23 республики Карелия, г. Петрозаводска.

Самое главное произошло: тысячи детей по всей России заглянули в историю своего Отечества и узнали о преподобном Савве Сторожевском…

В освоении Дальнего Востока было немало трудностей, связанных с расширением и защитой российских рубежей. Но те, кто пришел сюда, искренне служили Отечеству, обладали сильным характером и хранили в душе глубокую веру. С молитвами они обращались к святым образам воинов-праведников, которые испокон века считались заступниками земли русской.

«Верховным военачальником» — архистратигом в Православии считают архангела Михаила. Согласно Священному Писанию и Священному Преданию именно он возглавил небесное воинство, восставшее против сатанинских козней. Более тысячи лет, со дня основания стольного града Киева, архангел Михаил является покровителем русской земли. Благодарная Русь посвятила ему множество икон. На той, что представлена в зале русского искусства Дальневосточного художественного музея, святой архангел Михаил изображен в виде сидящего на коне воина. Его крылатая фигура как бы излучает горячий красный свет. На нем одежды византийского придворного. Пристальный взгляд непреклонен и суров. Вечный противник зла, он охраняет небо от происков сатаны. В руках его мерило, которым архистратиг измеряет отпущенное Богом время, и Евангелие как символ всесильной власти Всевышнего, о которой он громогласно возвещает в трубы.

В соборе воинства архангела Михаила много заступников, начиная с ангельских чинов и включая праведных воинов, защищавших родную землю и впоследствии канонизированных (от греч. глагола «узаконять»). «Все христианские церкви (кроме протестантов) учат, что христиане, совершеннейшие по жизни, по кончине своей, как особенно угодившие Богу, удостаиваются особенной Божьей благодати, и в сонме небожителей образуют особенный класс „святых человеков“, которые молятся пред Богом за живых собратьев своих по вере...». Так толкуется Энциклопедическим словарем Брокгауза и Эфрона канонизация святых праведников.

Одним из праведных заступников русской земли был великий князь Владимир Святославович (980-1015). Во время его правления важнейшим событием для объединения русского государства стало крещение Руси. Судя по древним летописям, после принятия христианства самим князем изменился даже его характер. Он запретил смертные казни, раздавал деньги беднякам, распустил гарем и, несмотря на то, что очень любил пиры, стал устраивать их только в церковные праздники. Князь щедро угощал гостей, а для больных и слабых велел развозить еду и питье по домам. После всех его добрых дел другие страны уже не относились к Руси с прежним пренебрежением. К лику святых благоверный князь праведный воин Владимир причислен в XIII веке. Иконописцами Владимир изображался гораздо реже, чем другие праведные воины.

В зале русского искусства Дальневосточного художественного музея представлена икона «Князь Владимир» с его образом. Она выполнена в традициях многих икон петровской эпохи с заметным делением на планы и жанры портрета и натюрморта, с передачей светотеневых моделировок. Икона богато украшена цветным орнаментом, творенным золотом. На переднем плане изображен Владимир в «историческом» типе — в княжеской одежде, а не в царском облачении. Он опирается рукой о крест со свитком, на котором слова обращения к Всевышнему: «Боже, сотворивший небо и землю, призри на ново просвещенника».

О защите от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных молились верующие и святому благоверному князю Александру Невскому (1220-1263). В сложившейся иконографии получили отражение три его ипостаси: князь, воин и монах. Все эти акценты его образа были связаны с историей развития русского государства. К примеру, во времена правления Ивана Грозного князя, призывавшего народ к кротости и послушанию, иконописцы представляли как схимника (высшая степень монашества) — с куколем на голове и в рясе. Позднее, во времена «смуты» и до XVIII века, доминировал «княжеский» вариант его изображения. А в период правления Петра I Святейший синод постановил писать образ князя преимущественно в воинских одеждах. Икона «Александр Невский», представленная в постоянной экспозиции Дальневосточного художественного музея, выполнена в традициях XVIII века. На ней князь изображен во весь рост в военных доспехах, поверх которых накинута царская мантия. Портретные черты мало примечательны, что и было принято в написании икон. Автор «Жития Александра», его современник, повествует, что ростом князь был выше других, голос его звучал как труба, лицо было прекрасно, а, побеждая, сам он оставался непобедим.

Из того же «Жития» мы узнаем, как родственник шведского короля Эрика отважный рыцарь Биргер, желая захватить русские земли, отправил Александру в Новгород послов со словами: «Если можешь, сопротивляйся мне, а то я пленяю твою землю». Приняв благословение на бой от архиепископа Спиридона, Александр воодушевил свою дружину словами: «Не в силе Бог, но в правде». В великой сече со шведами Александр оставил отметину на лице Биргера своим острым копьем. И, победив в этой битве, он получил прозвание Невский.

Канонизирован был князь в 1547 году после многих чудес, совершенных по его кончине. По церковным преданиям, когда во время похорон священник собирался разжать руку усопшему князю, чтобы вложить в нее духовную грамоту, тот протянул ее как живой и взял грамоту.

Не случайно почитание князя началось сразу после его смерти и продолжается по сей день. Образ великого князя Александра Ярославича, соединившего в себе качества мудрого политика, смелого воина, бесстрашного защитника православной веры и смиренного монаха, всегда был близок русскому человеку. У хабаровчан особое отношение к этому святому. Ведь Хабаровский край — территория пограничная. Не случайно в Хабаровске построен храм в честь святого благоверного князя Александра Невского.

Современные иконописцы тоже создают образы святых праведных воинов. Одна из современных икон посвящена выдающемуся русскому флотоводцу, адмиралу Федору Федоровичу Ушакову. Родился он в 1744 году в сельце Бурнакове Романского уезда Ярославской провинции в семье мелкопоместного дворянина. После окончания Морского шляхетского кадетского корпуса был назначен на флот. Во время Русско-турецкой войны Федор Федорович служил в Азовско-Донской флотилии и принимал активное участие в боевых действиях на Черном море.

Сторонник взглядов великого русского полководца Суворова, Ф. Ф. Ушаков обогатил военное искусство новыми формами и способами ведения боевых действий на море, что сыграло большую роль в достижении русским флотом крупных побед в сражениях на Черном и Средиземном морях — в Керченском, Тендровском, а также в сражении у Калиакрии. Ушаков всегда стремился завершать бой преследованием отступившего противника до полного его уничтожения.

Даже уйдя в отставку, Федор Ушаков продолжал служить Отечеству. В 1812 году его избрали начальником ополчения Тамбовской губернии. Осенью 1817 года он умер в своей усадьбе близ Тамбовской губернии.

В марте 1944 года советское правительство учредило орден и медаль имени адмирала Ушакова. К лику святых русский флотоводец Федор Ушаков был причислен в начале XXI века.

В Хабаровском крае его образ тоже наиболее почитаем. Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк обратился к наместнику Санаксарского монастыря, где был похоронен Ушаков, с просьбой написать икону святого праведного воина Федора Ушакова и передать частицу его святых мощей в собор Успения Божией Матери. Просьба была выполнена, и икона доставлена в Хабаровск. Вся она проникнута духом патриотизма. На ней поясное изображение святого праведного воина Федора Ушакова в адмиральской форме. В правой руке он держит свиток со словами: «Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе России». В левой — шпага, знак дворянского сословия. Это символ воинской доблести. Память святого праведного воина Федора Ушакова празднуется в день его прославления 23 июня (5 августа) и в день его блаженной кончины 2(15) октября. Также по церковному календарю 26 апреля (9 мая) отмечается День всеобщего поминовения усопших воинов-защитников.

Образы праведных воинов, созданные русскими иконописцами, вызывают в нас любовь и гордость за эту землю, которую осваивали наши предки, берегли нерушимость ее границ, неприкосновенность российской территории.

Наталья СТАРУН ,
искусствовед

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение «Средняя школа имени Героя Социалистического Труда В.П. Игонина с. Лесная Хмелевка муниципального образования

«Мелекесский район» Ульяновской области»

Открытое мероприятие

«Святые заступники Руси»

для 2-6 классов

Учитель начальных классов и географии:

Михайлова Вера Викторовна

2016 год, октябрь

ТЕМА : «Святые заступники Руси»

ЦЕЛИ : рассказать о красоте и величии своей Родины;

познакомить с Русскими Святыми Воинами-защитниками Отечества:

Ильей Муромцем,

Александром Невским,

Дмитрием Донским,

Фёдором Ушаковым,

Евгением Родионовым;

поздравить с Днем Защитника Отечества всех мужчин.

знакомство с нравственными понятиями (храбрость, преданность, любовь к святой Руси), обогащение словарного запаса учащихся;

расширение представления о православной культуре, развитие речи учащихся, зрительной и слуховой памяти;

воспитание интереса к истории нашей Родины, уважение к людям высокой нравственности.

ОБОРУДОВАНИЕ : компьютер, проектор, презентации учащихся по теме мероприятия, портреты святых, музыкальные произведения, рисунки учащихся, костюмы богатырей, книжная выставка по теме мероприятия.

На доске : Святой Преподобный Илья Муромец,

Святой благоверный великий князь Александр Невский

Святой благоверный князь Дмитрий Донской

адмирал Федор Ушаков праведный воин,

Новомученик Евгений Родионов,

Святой Преподобный Сергий Радонежский,

Преподобный Серафим Саровский, Преподобный Серафим Вырицкий, Святитель Филарет, святитель Лука

ЭПИГРАФ : " Кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет. На том стояла, и стоять будет русская земля." А.Невский

Ход мероприятия

1. Видеоклип "Красивая песня о России"

Здравствуйте, дорогие гости! Мы рады приветствовать вас в нашей школе!

В1 Что значит Родина моя? –

Ты спросишь, я отвечу:

Сначала тропочкой земля

Бежит тебе на встречу.

Чтец 2

Потом тебя поманит сад

Душистой веткой каждой

Потом увидишь стройный ряд

Домов многоэтажных.

Чтец 3

Потом пшеничные поля

От края и до края,

Все это родина моя,

Земля твоя родная.

Чем старше станешь и сильней,

Тем больше пред тобою

Она заманчивых путей

Доверчиво раскроет.

Чтец 4

Россия – Родина моя,

Смотрю вокруг и что я вижу:

Кругом бескрайние поля

И снег лежит на нашей крыше.

Российский снег, он словно пух

Ложится прямо на ресницы

Россия без зимы – ничто

И жаль что улетают птицы.

Чтец 5

Зимой не слышен соловей, ах, как поет он ночью летом!

И нет нигде таких берез.

Березы… вся Россия в этом.

Когда расстанусь с детством я,

Объеду я дорог не мало.

Россия – Родина моя!

Хочу, чтоб ты сильнее стала!

Чтец 6

И чем смогу, я помогу:

Цвести полям, расти деревьям.

Российский дух поднять смогу, чтоб гордость за него

Досталась нашим детям.

Вед 1 Родина…Отечество… наша Родина, наше Отечество – матушка Россия.

2 Песня "Россия-матушка"

В.1 : Отечеством мы зовем Россию потому, что в ней жили испокон веков отцы и деды наши. Родиной мы зовем потому её, что в ней мы родились, в ней говорят на родном языке, и все в ней для нас родное, а матерью – потому, что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, выучила своему языку, как мать она защищает и бережет нас от всяких врагов…

В.2 : Много есть на свете и кроме России всяких хороших государств и земель, но одна у человека родная мать – одна у него и Родина. С этими словами трудно не согласиться, ровно, как и с тем, что каждое государство должно иметь свою армию, своих защитников.

Чтец

Нам Родину завещано любить

И сердцем отовсюду к ней тянуться,

Не перервать связующую нить –

И нам порой так нужно оглянуться…

Чтец

Защитники Отчизны все века

Святую Русь от недруга хранили

И если враг напал издалека,

То его гнали, били и громили.

Чтец

Жизнь не жалея, Родину свою

Они для жизни нашей сохранили

И всех врагов, в неровном пусть бою,

Они всегда, везде, нещадно били

3 Песня" Песня о России" (Настя)

Вед1 Родная земля: она кормит нас хлебом, поит из своих родников, удивляет своей красотой. Вот только защитить сама себя она не может. Обязанность защитить родную землю всегда лежала на тех, кто ест ее хлеб, пьет ее воду, любуется ее красотой, на тех, кто силен и отважен.

Сегодня, когда приближается День защитника Отечества, я думаю, самое время вспомнить славных защитников земли русской.

Вед 2 : Так уж вышло, что история России - это история воинского подвига. Ни одно другое государство в мире не вынесло столько войн, сколько довелось пережить России. Четыре мировых нашествия прокатились по нашей земле и, разбившись о стойкость русских, исчезли в безвестности. Хазарское полчище, монгольские орды, наполеоновские армии, германский вермахт – все они искали мирового господства.

У всех на пути вставала Русь, Россия.

Вед 1 Русским людям свойственна любовь к родному краю, где они родились и выросли, к своей Родине. Эта любовь испокон века проявляется в их готовности защитить, не жалея жизни, своё Отечество.

вед. 2 Русь ты моя великая,

Русь ты моя прекрасная,

Сколько врагов-захватчиков

Хотело тебя сломить,

Но воины твои храбрые,

Богатыри, тебе Богом данные,

Громили врагов-захватчиков,

Сметали с родной земли.

4 Танец "Богатырская наша сила"

1. А и сильны, могучие богатыри

На славной Руси!

Не топтать их коням

Землю русскую

Слава русской старине!

Слава русской стороне!

2. А и сильны, могучие богатыри на славной Руси!

Не скакать врагам по нашей земле!

Не топтать их коням землю Русскую!

Не затмить им солнце наше красное!

Век стоит Русь – не шатается!

И века простоит – не шелохнётся!!!,

На Святости стояла, строилась и укреплялась Русь;

На чести и совести благородных людей держалась и держится Великая наша Россия.

Вед1 С давних времен Русь славилась своими богатырями, людьми сильными, смелыми, любящими свою родную землю, свою Родину. Наша страна, огромная, богатая природными ресурсами, животным и растительным миром, омываемая морями и океанами на протяжении многих веков подвергалась нападению иноземных завоевателей. Но все они получали достойный отпор, т. к. их встречали мужественные русские воины.

Вед2 Первыми героями земли русской были богатыри.

Богатыри -герои русских былин, совершавшие подвиги во имя Родины, люди безмерной силы, стойкости, отваги, наделённые необыкновенным умом и смекалкой. За именем каждого из былинных богатырей стоит конкретный человек, живший когда-то давно на Руси, и совершивший свои подвиги.

Вед1 . Ребята, а каких богатырей знаете вы?(называют)

Об одном из них мы сейчас посмотрим фильм

5 Видеофильм "Илья Муромец богатырь святой"

Вед1 У каждого народа есть заветные имена, которые он никогда не забывает, напротив, - чем дальше развивается историческая жизнь народа, тем ярче, светлее становится в памяти нравственный облик тех деятелей, которые отдали все силы на служение Отчизне. Такие деятели становятся излюбленными народными героями, составляют его национальную славу.

-Вед. 2 Сегодня мы встретимся ещё с одним героем Древней Руси, жившим в 13 век е. В 2008 году телеканал Россия организовал проект «Имя России». 520.000 россиян отдали свой голос за древнерусского князя Александра Невского .

6.... Презентация Александр Невский (Слайды1-6)

Александр Невский (1220 - 1263). Новгородский князь (1236-1251), великий князь Владимирский (1252-1263). В 1547г. Русская Православная церковь причислила Александра Невского к лику святых как великомученика и человека, отдавшего все свои силы и жизнь за сохранение русского народа и за его православную веру. Он возглавил борьбу русского народа против немецко-шведских завоевателей, стремившихся захватить северо-западные земли Руси. Показал себя искусным военачальником, проявил личную доблесть и геройство в Невской битве в1240году, где внезапной атакой разбил шведское войско в устье реки Ижора, за что был прозван Невским. Во время вторжения на Русь ливонских рыцарей взял штурмом крепость Копорье, а затем Псков, освободил Изборск. В 1242 г. в битве на Чудском озере (Ледовое побоище) наголову разгромил главные силы ливонцев и тем самым остановил нашествие немецких рыцарей. Много сделал для укрепления северо-западных границ русской земли. За всю жизнь не проиграл ни одной битвы. Но князь был ещё и миротворцем: проявил талант полководца и дипломата, заключив мир с наиболее сильным врагом - Золотой Ордой.

Ему судьба вложила в руки меч

К спасенью родина воззвала,

И завещала

Нам её беречь

Его неувядаемая слава.

Мы все века

Державу берегли

И князя дело продолжали,

Народов наших

Сводные полки

России земли отстояли.

И были битвы

На родной земле,

И сокрушительные войны,

Но грозны брови

На его челе,

И за Отчизну мы спокойны.

Чеканит время

Невского слова,

И вероломного настигнет

Его державная рука:

«С мечом пришедший,

От меча погибнет!»

Вед1 . В истории народа были такие переломные события, которые определяли его судьбу, вдохновляли многие поколения, не тускнели от забвения и не меркли от времени. В истории русского народа таким событием стала Куликовская битва, изменившая ход русской истории, событием перед которым и спустя столетия благодарные потомки склоняют головы, а сердца их наполняются гордостью за своё Отечество.

Вед2. Именно победа на Куликовом поле положила начало созданию Московской Руси, а столетие после Куликовской битвы стало эпохой наивысшего подъема русской духовной культуры и вошло в историю как золотой век русской святости

Презентация Дмитрий Донской (слайды 7-13)

Дмитрий Донской (1350-1389). Великий князь Владимирский и Московский, причислен Русской православной церковью к лику святых в1988году. Он укрепил великокняжескую власть в Москве и упрочил ее руководящее положение в объединении русских земель. Добился превращения Москвы в крупный ремесленный и торговый город, восстановил связи с южными славянами и Византийской империей. Организовал строительство первого каменного Кремля в Москве в1367году. Первым из московских князей возглавил борьбу против татаро-монгольских завоевателей. В 1378 г. на реке Вожжа разбил татарское войско под командованием Бегича. В 1380 г. во главе объединенных русских полков одержал блестящую победу над татаро-монгольским войском в битве на Куликовом поле близ Дона, за которую был прозван Донским.

Вед1 Куликовская битва навсегда останется одним из свидетельств русской доблести и славы. Пока мы храним память о героях, отстоявших русскую землю, пока живём так, как они - честно и с любовью к Родине, будет жить наша страна и её народ.

2 Вед.2 Стоит наша Родина крепко многие столетия, потому, что есть у неё святые заступники. И при жизни, и после кончины берегли они родную землю от иноземных захватчиков. Они жили в разное время, у каждого был свой труд и своё призвание, но Русская православная церковь назвала их Святыми, на Руси воссиявшими. За что? Мы постараемся сейчас это узнать.

Презентация О Фёдоре Ушакове (слайды14-18)

Среди святых православной церкви – адмирал Федор Ушаков.Он сражался с флотами Франции и Турции, провел десятки морских сражений – и ни одного не проиграл. Более того: он не потерял ни одного судна и не отдал в плен ни одного матроса. Русский народ знал: где Ушаков – там победа! Фёдор Ушаков стал символом непобедимой мощи русского воинства!

Выйдя в отставку, он мог бы ездить по балам, показывая свои многочисленные заслуженные ордена. Но вместо этого он поселился рядом с Санаксарским монастырем в Мордовии и в монашеской молитве провел последние годы своей жизни. В 2001г. Фёдор Ушаков был причислен к Лику Святых.

Флотоводцем был от бога,

Битвы вёл всегда недолго –

Сорок выиграл сражений,

Строй ломал он без сомнений.

Применив морской десант,

Корфу с ходу взял он – факт!

Севастополь заложил,

Флот в Крыму всегда чтоб был!

Флаг Андреевский высоко

Поднимал он, чтоб далёко

Ворогам всем видно было:

Флот российский - это сила!

Слава, Слава Адмиралу,

И Эскадре Русской Слава!

Славься, Фёдор Ушаков,

Победил ты всех врагов !

Вед1 : Мы вспомнили тех героев, которые защищали нашу Родину - великую Русь, в те далекие годы. Но время неумолимо бежит вперед, и жизнь продолжается. А вместе с тем наше Отечество вновь и вновь переживает тяжкие испытания: это и Великая Отечественная война, и Афганистан, и Чечня. Война - это всегда явление страшное и жестокое. Каждая из этих войн оставила ничем неизгладимую трагическую метку практически в каждой семье.

Вед.2 В наши дни связь времён ощущается ещё острее и больнее, когда жертвами террористов в так называемых «горячих точках» становятся наши ребята, которые хранят веру, берегут честь и совершают подвиги мужества, не уступающие самым высоким образцам. Одним из таких парней был Евгений Родионов. слайд 19

Презентация Евгений Родионов (слайды19-27)

20слайд Женя был обыкновенным ребёнком

21 слайд В 18 лет пошел служить в армию, принял присягу

22 слайд Их захватили в плен у селения Галашки на чечено-ингушской границе. Женю и еще троих солдат, всего полгода прослуживших в армии и только месяц назад прибывших на эту заставу, отправили на блок-пост. К посту подъехала машина «скорой помощи», пограничники вышли проверить, что находится внутри.

23 слайд

Как выяснилось, в автомобиле перевозили оружие. Из машины выскочили более десятка бандитов, вооруженных до зубов. Завязался бой между сорокалетними, побывавшими на войне громилами и безусыми неопытными, почти ничем не защищенными мальчиками. Силы были не равны. Бандиты схватили солдатиков, затолкали в машину. Никто не пришел к ним на помощь. Так начался мученический путь четырех русских парней из числа сотен ребят, томящихся в плену.

24 слайд Рядовой Евгений РОДИОНОВ, сержант Андрей

ТРУСОВ, рядовой Игорь ЯКОВЛЕВ и рядовой Александр ЖЕЛЕЗНОВ

25 слайд 23 мая, после 100 дней плена и жестоких пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крест и принять ислам. Евгений Родионов отказался снять крест, за что был обезглавлен.

26 слайд Прошло 20 лет со дня гибели рядового Евгения Родионова и его боевых друзей, а память о нем жива. На его могилу едут с Поволжья, Санкт - Петербурга, Чувашии, Украины... из-за рубежа.
Его любят солдаты, его помощи просят в Чечне, в тюрьмах и там, где трудно...О нем знают в Америке, Японии, Германии.
В Сербии его называют святым Евгением Русским. Его чтят повсюду.

Слайд 27

Вед1 Святой – значит Божий, и христианская Церковь канонизирует посмертно тех людей, чья жизнь была праведной, кто заслужил народное почитание и чья святость подтверждается чудесами, исходящими от останков, могилы святого, происходящими в ответ на молитву к нему. Каждый святой – уникальная и прекрасная личность, и Церковь канонизирует святых, как пример для других. Поэтому так важно стремиться узнать о святых наших соотечественниках, изучать их жизнь, вдумываться в их жизненный подвиг

Вед 2 Сегодня мы говорим о святых Защитниках Руси, но это не только воины с мечом в руках, защитниками мы также называем и тех, кто своими молитвами, добрыми милосердными делами защищали Родину, помогали ей в трудные времена. О таких святых давайте посмотрим фильм.

7. Видеофильм"Подвиг ратный, подвиг духовный"

Вед1 С самого раннего детства ребята мечтают служить в армии. Но солдатами не рождаются, солдатами становятся. Надо в школе хорошо учиться, заниматься спортом, т.к. в армии нужны сильные и умные мальчики. Солдат России и российская армия – это наше настоящее. Каким станет это настоящее зависит от нас. А русский солдат всегда мечтает, чтобы над нашими головами всегда было мирное небо.

Вед2 Сегодня мы славим защитников Отечества. Желаем и вам, ребята, как будущим защитникам, стать смелыми, сильными, ведь быть защитником всегда считалось великой честью. Так было и так будет! Пусть ваши сердца с годами наполняются не только храбростью, но и добротой, любовью к ближним, состраданием к обиженным. Пусть в ваших душах горит огонь гордости за свою Отчизну! Это поздравление вам, нашим будущим защитникам!

Диана

Мы мальчишек поздравляем И здоровья им желаем, Чтоб росли большими, Отличниками были. Игорь Мужской нашей половине Мы поздравленья шлем свои. Для поздравленья есть причины – Ура защитникам страны! Дарья Когда на ваши потасовки На переменах мы глядим, Мы верим – с вашей подготовкой Страну всегда мы защитим! Алена Пускай под глазом расцветает Синяк пурпурно-голубой. В ученье тяжело бывает, Гораздо легче будет бой!

Карина Поэтому, друзья, давайте От всей души без лишних слов От всех невзгод нас защищайте, Но только, чур, без синяков!

Песня "Бравые солдаты"

вед.1 Родину нужно защищать не только от внешних угроз, но и от нашего собственного равнодушия.

Как часто можно увидеть такую картину: на улице лежит человек, но редкий прохожий обратит на него внимание, проявит участие. А может, он не пьяный и ему необходима помощь. Если мы так относимся друг к другу в мирной жизни, сможем ли стать единым целым в сложной для страны ситуации?

Вед 2 Защита Родины – это не только готовность с оружием в руках отстаивать ее независимость. Это еще и каждодневный труд, это готовность прийти на помощь другому, это желание быть полезным стране и своим соотечественникам.

Вед1 . Война-это великий урок для всех людей. И произведения поэтов и писателей, позволяют нам, людям, родившимся в мирное время, понять, насколько тяжелы испытания войны, сколько горя несет она людям, насколько ужасна смерть на войне. У нас в школьной и сельских библиотеках я нашла много книг о Защитниках Руси, которые вы видите на выставке. В них вы найдете много нового, о чем мы сегодня не успели поговорить, и я советую вам их прочитать.

Вед. 2 Умная книга поможет нам понять простую истину: Кто не помнит прошлого, у того нет будущего.

Вед1 Итак, героями не рождаются, ими становятся, воспитывая в себе силу воли, учась побеждать самого себя, делать добрые дела ради других людей, Отечества. Благодаря таким людям земля Русская ширилась и богатела. А мудрый русский народ почитает их как святых Сегодня мы ещё раз вспомнили героев земли русской, которыми гордятся многие поколения нашей страны.

Знаменитое выражение Александра Невского “ Кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет русская земля” является не только предупреждением всем противникам и недругам Руси, но и призывает жить в мире и согласии, решая все вопросы за столом переговоров, а не на полях сражений».

вед.2 А закончить наше мероприятие, хочется таким вот замечательным стихотворением и песней, которые обобщат всё, о чём мы сегодня говорили.

Ученик:

Быть патриотом… Что же это значит?
А это значит Родину любить.
А это значит честно, бескорыстно
Отечеству любимому служить.
Любить его историю седую,
Святые лики русских матерей,

Которые не раз в годину злую
В бой провожали собственных детей.
Учить детей гордиться своим родом
И честь его блюсти и сохранять,
Быть лучшей частью русского народа,
Которую не смог никто подмять.

8. Песня-клип "Русь православная"

СВЯТЫЕ ЗАСТУПНИКИ РУСИ

900igr.net

Наше Отечество

Наше отечество, наша Родина – матушка Россия.

Отечеством мы зовём Россию потому, что в ней жили испокон веку отцы наши и деды.

Родиной мы зовём её потому, что в ней мы родились, в ней говорят родным языком, и всё в ней для нас родное. А матерью – потому, что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, выучила своему языку. Как мать она защищает и бережёт нас от всяких врагов…

Много есть на свете и кроме России всяких хороших государств и земель, но одна у человека родная мать – одна у него и родина.

К. Д. Ушинский

Патриот – человек, который любит своё отечество, предан своему народу, готов на жертвы и подвиги во имя интересов своей Родины.

Патриотизм – любовь, эмоциональное отношение к Родине, выражающееся в готовности служить ей и защищать её от врагов.

Святые земли русской

У каждого народа есть свои лучшие люди, память о которых бережно хранится и передается из поколения в поколение. В России таких людей называли святыми.
Святые – люди, из сердец которых под действием благодати струятся вера, надежда и любовь.

В X веке Русью правила княгиня Ольга. Тогда наши предки были язычниками, то есть поклонялись силам природы. Ольга была мудрая женщина. Она поехала в Византию и приняла там крещение. Её называли предвестницей христианства на Руси.

Князь Владимир

Прозван в народе «Красное Солнышко». Был внуком княгини Ольги, часто слушал её рассказы о православной вере. По примеру своей бабушки, княгини Ольги, принял христианство…

Князь Владимир

… А в 988 году произошло великое событие - крещение Руси.

Святые Борис и Глеб

Первые святые земли Русской (сыновья князя Владимира), были убиты своим старшим братом Святополком, за что тот получил прозвище Окаянный. О краткой жизни братьев написал летописец Нестор. Они считаются заступниками Русской земли и небесными помощниками русских князей.

Святой Нестор Летописец

Немало на Руси пережили люди радостей и несчастий. И Нестор старался запомнить и записать события дней минувших, чтобы сохранить их в памяти народной.

Святые Пётр и Феврония

Они дали пример идеальной семейной жизни, когда муж и жена превыше всего ставят христианский долг друг перед другом. Эти Святые стали покровителями Таинства брака. В память о них ежегодно 8-го июля в России празднуется День семьи.

Святая Блаженная Ксения Петербуржская

На Руси издавна любили юродивых. Этот подвиг очень трудно понять современным людям. У блаженного не было ни семьи, ни крыши над головой, ни пищи, ни одежды. В России 14-16 веков более десяти юродивых были причислены к лику святых.

Святой Серафим Саровский

Подвиг – это когда человек добровольно жертвует собою в интересах всего человечества. Монашеский подвиг и совершается во имя любви к людям. Тысячу дней и тысячу ночей святой Серафим простоял на камне в молитве за Россию.

Святой Гермоген

Рубеж 16-17 века – смутное время для Руси. Самозванцы рвались к власти. Польский король ввел войско в Москву. Патриарху Гермогену угрожали расправой, требуя подписать разрешение на царствование поляку. В ответ Гермоген разослал послания народу с просьбой встать на защиту Отечества. Во главе освободительных сил встали купец Минин и князь Пожарский. 4 ноября 1612 г. Родина была освобождена от врагов.

Святой Иоанн Кронштадтский

Вся жизнь святого была подвигом христианского служения людям. Много лет ежедневно он записывал свои мысли, они стали основой его книг «Моя жизнь во Христе». В конце 19 века революционеры подкладывали бомбы и заодно с теми, на кого охотились, убивали десятки невинных. Их газеты травили отца Иоанна за то, что помогал бедным. По их мнению, вместо милостыни он должен был раздать им оружие и повести на борьбу с царизмом. Отец Иоанн старался объединить общество, а не раскалывать его.

Патриарх Московский и всея Руси Тихон

Создавая новый тип человека, большевики объявили войну всем религиям. Они грабили и закрывали православные, католические и протестантские храмы, синагоги и молельные дома, убивали священников и заключали в тюрьмы миллионы ни в чем не повинных людей. Христианская церковь учила любить врагов, а большевики приучали народ к классовой вражде. Церковь учила прощать, а они – ненавидеть. Патриарх Тихон был готов к любым гонениям против себя, лишь бы сохранить независимость церкви от безбожных властей. Он был причислен к лику святых в 1989 году.

Илья Муромец

Почти 800 лет назад этот человек жил в селе Карачарове, что под городом Муромом. Чудом получил уже в зрелом возрасте богатырскую силу. Илья Муромец не только былинный герой, он русский святой. Его память церковь празднует 13 января.

Впрочем, телосложением Илья Муромец действительно отличался от обычных людей - он был "ладно скроен и крепко сбит" - "косая сажень

в плечах", как говаривали

в старину.

Дуб, что вырвал из земли Илья Муромец

Феноменальная сила богатыря передалась по наследству и его далеким потомкам - роду карачаровских селян Гущиных, которые вполне могли, как их великий предок, в прошлом веке сдвинуть груз,

который был не под силу и лошади.

Александр Невский.

Кто с мечом к нам придёт,

тот от меча и погибнет.

О́рден Святого Алекса́ндра Не́вского -

государственная награда

Российской империи

с 1725 до 1917 года.

Орден Александра Невского (СССР) - государственная награда

СССР в 1942-1991 годах.

Церемония награждения

Орденом Александра Невского

в Кремле.

Орден Александра Невского (Россия) -

государственная награда

Российской Федерации с 2010 года.

VIII веков назад родился отрок Варфоломей. Однажды он увидел человека в тёмной монашеском одеянии. Мальчик рассказал монаху что не даётся ему учение. Незнакомец сказал: «Бог даст тебе разум, перед тобой великое будущее». Так и случилось. Позже Варфоломей стал монахом и получил имя Сергий Радонежский.

Народная память свято хранит дату 8 (21 - по новому стилю) сентября 1380 года - день победы на поле Куликовом.

Пантюхин Ю.П. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский

Орден учреждён Определением Святейшего Патриарха Алексия II

и Священного Синода от 1 октября 2004 года. Награждаются люди, проявившие мужество при защите Отечества. Среди кавалеров данного ордена: Борис Ельцин, Михаил Калашников, Рашид Нургалиев.

Родина – это место, где я родился, где я живу, где жили мои предки. Родина – это моя земля, мое небо, мой родной дом. Родина – это где все родное, понятное: язык, традиции, обычаи. Где бы я не жил, Родина останется в моем сердце навсегда. Моя Родина во мне. Я часть ее истории.

Что для меня Родина?

Знаешь ли ты

В церковном календаре есть место и для твоего праздника! Может быть, ты не знаешь, что носишь имя какого-то святого, ведь практически все русские имена – имена святых. Отыщи в календаре день памяти своего святого, и ты можешь справлять в этот день свои именины.

Составление синквейна

Это стихотворение, которое состоит из пяти строчек, написанных по правилам.

1-я строчка -это название темы одним словом 2-я строчка - это определение темы в двух прилагательных 3-я строчка - это три глагола 4-я строчка - фраза из четырех слов 5-я строчка -завершение темы. Как правило, это синоним первого слова, выраженный любой частью речи

Филиал МБОУ СОШ с углубленным изучением

отдельных предметов с. Тербуны в с. Урицкое

Неделя православной культуры

Святые заступники

земли Русской

Подготовила и провела: учитель истории и

обществознания Калмыкова Т. А.

19.01.2013 г.

«Святые заступники земли Русской»

Цели : расширить представления детей о святых заступниках русской земли, способствовать формированию позитивной нравственной оценки жизни святых подвижников; способствовать развитию у детей интереса к духовным традициям своего народа, побуждать детей к углубленному изучению нравственного опыта православных подвижников.

Форма проведения: нравственный практикум.

Мотивация учащихся.

"Светло светлая и красноукрашенная земля Русская! И многими красотами дивишь ты: озерами многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми... городами великими, селами дивными, садами монастырскими... – всего ты исполнена, земля Русская, о православная вера христианская!" – писал неизвестный автор XI в.

Учитель:

Кем были славяне до принятия христианства? (язычниками)
Когда на Руси появилось христианство? Во время правления какого князя произошло это историческое событие? (988 г, князь Владимир Святой)
В чем историческое значение принятия христианства?
Как вы понимаете значение слова «заступники», «святые»?

Ребята, обратимся к словарю. Заступники – небесные покровители русского народа, городов и земель русских.

Значение слова Святой по В. Далю

Святой - духовно и нравственно непорочный, чистый, совершенный; угодный Богу (Толковый словарь Даля, 1863-1866).

Значение слова Святой по Ефремовой:

Святой - тот, кто провел жизнь в служении Богу и после смерти признан христианской церковью покровителем верующих.

Святой - высоконравственный, безупречный в жизни, поведении человек.

Значение слова Святой по Ожегову:

Святой - человек, посвятивший свою жизнь церкви и религии, а после смерти признанный образцом праведной жизни и носителем чудодейственной силы

Святой - обладающий божественной благодатью.

Наша история, наш духовный опыт неотделим от православия. После крещения Руси князем Владимиром, у русского народа появились православные святые покровители. На протяжении нескольких тысячелетий к лику святых были причислены русские князья, монахи. Есть такая пословица: «Не стоит земля без праведника». Праведник-такой человек, который живет правильной жизнью, не имеет грехов. Есть такие праведники и на Русской земле. Наши святые заступники-так называют их в народе. Православная Церковь свято хранит их память, собирает свидетельства очевидцев, составляет жизнеописания святых подвижников. Сегодня мы познакомимся с жизнью великих подвижников Русской земли: Сергием Радонежским и Серафимом Саровским, к их именам прибавляется эпитет «преподобный». Такой эпитет добавляется к имени монаха, который признан святым.

Отечество мое! Россия!

В тебе дух старины живет.

И ни одна еще стихия

Не победила твой народ.

Из тьмы веков ты восставала

И становилась все сильней.

Святая Русь – твое начало,

И преподобный Сергий в ней.

Учитель: Сергий Радонежский был великим русским святым, молитвенником и заступником земли Русской, «Игумен земли Русской»- называли его в народе. Игумен-это настоятель православного монастыря. Можно сказать, что Сергий Радонежский является духовным наставником всех русских людей.

Преподобный Сергий родился 3 мая 1314 г. в селе Варницы и был сыном ростовских бояр Кирилла и Марии. Родители его отличались горячей верой в Бога. За их праведную жизнь Господь послал им удивительного сына. В детстве и отрочестве святой Сергий носил имя Варфоломея. Еще в младенчестве Варфоломей не пил материнского молока по средам и пятницам. А кто из вас догадается, почему именно по средам и пятницам, а не в остальные дни недели? (Среда и пятница - постные дни, когда не едят мяса и не пьют молока).

Варфоломей был скромен, молчалив, кроток и ласков, не раздражался никогда, всегда слушался своих родителей. В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться грамоте, но грамота не давалась ему, и он не мог научиться писать, считать, читать. Скорбя об этом, он днем и ночью молил Господа открыть ему дверь книжного разумения. Однажды, ища в поле пропавших жеребят, он увидел под дубом незнакомого старца, монаха, который молился. Мальчик подошел к нему и поведал свою скорбь: «Помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту». Чудесный старец дал мальчику просфору (хлеб) и благословил хорошо учиться. С тех пор Варфоломей стал лучшим учеником в школе. По сей день, учащиеся молятся святому Сергию Радонежскому о хорошей учебе.

В 1328 году родители Варфоломея поселились поближе к Москве, в селение Радонеж. Любовь к родителям удерживала его в родной семье, до их смерти. Ради них он не уходил в монастырь. После смерти родителей Варфоломей вместе с братом Стефаном поселился недалеко от Радонежа в глухом лесу.

Они в лесу уединились.

Вдали мирская суета.

Здесь Богу горячо молились

У возведенного креста.

Потом построить храм решили,

И вот средь зелени густой

С любовью церковку срубили

Во имя Троицы Святой.

Помолившись, братья начали своими руками лес рубить и на плечах своих бревна переносить на выбранное место. Сначала они соорудили хижину для жилья, затем келью, а затем и церковь. И освящена была церковь во имя Святой Троицы. Так было положено начало знаменитой Троице-Сергиевской Лавре.

Образование Троице-Сергиевого монастыря

Стефан не перенес тяжелого испытания пустынножительства и скоро ушел в Москву, в Богоявленский монастырь, но Варфоломей остался тверд и, расставшись с братом, постригся в монахи у некоего игумена Митрофана, настоятеля одного из окрестных приходов, и принял имя Сергия в честь мученика, память которого празднуется 8 октября. В это время Варфоломею было 23 года. После пострижения, молодой инок остался один в лесу безмолвствовать и провел в полном уединении около двух лет. К нему приходил медведь. Самому Сергию было почти нечего есть, но он делился с медведем последним куском хлеба. И зверь его не трогал.

Как ни старался святой Сергий скрывать свои подвиги, слава о них распространялась повсюду. Постепенно к нему стали приходить ученики, образовалась обитель, которая в 1345 оформилась как Троице-Сергиев монастырь (впоследствии Троице-Сергиева лавра). Монастырь был очень бедным. В церкви служили при свете лучины, чаша для Причастия была деревянной, молитвы писали на древесной коре. Когда вокруг Сергия собралась братия, игуменом стал Митрофан, который умер спустя год. Тогда монахи стали просить Сергия стать священником (принять сан). Он долгое время не соглашался, говорил, что «желал бы лучше повиноваться, чем начальствовать». Братия настаивала, Сергий и сам видел, что монастырю нужен руководитель, и он отправился к епископу. Епископ давно прослышал о Сергии. Посмотрел на него и сказал так: «Ты сам будешь отцом и игуменом братии своей» . Сергий снова стал отказываться. Епископ покачал головой: «Я много слышал о тебе. Но одного качества тебе не хватает  послушания» . Устыдился Сергий своего упрямства. И вот на следующий день Афанасий посвятил его в сан и благословил. Став игуменом, начальником над монахами, он не возгордился, а вел себя как самый простой монах, всем помогая и всех жалея. Сергий оставался таким же, как раньше: мягкая поступь, внимательный и светлый взгляд. Вставал поутру раньше всех, первым являлся в церковь. Был не только игуменом для братии, но, как и прежде, поваром, дровосеком, портным, плотником. А теперь стал еще и писцом – переписывал книги, некоторые из них хранятся в библиотеке Троице-Сергиевой Лавры. Он управлял только посредством своего примера: строил кельи, рубил и колол дрова, носил их к кельям, молол в ручных жерновах, пек хлеба, варил пищу, кроил и шил одежду и обувь, носил на гору воду в двух водоносах. Одним словом, по выражению блаженного Епифана, он служил братии как купленный раб.

Жил Сергий скромно. Рассказывают, что однажды в обитель попал кусок сукна  старого и очень грубого. Монахи, хоть и привыкли к простой одежде, но от этого куска все отказались – никто не хотел ходить в такой рясе. Тогда Сергий сам взял сукно, сшил одежду и носил ее, пока не протерлась до дыр. Вот такой игумен был в Троицкой обители.

Сергий подавал всем пример смирения и трудолюбия. Преподобный Сергий даже запретил ходить и просить подаяние, все должны были жить своим трудом или за счет добровольных, ни в коем случае не выпрошенных подаяний. Мало того, он посылал своих братьев помогать селившимся поблизости крестьянам по хозяйству, и это обстоятельство приносило громадную воспитательную пользу. Сергий твердо знал, что рука дающего не оскудеет. И в самом деле, слухи о чудной обители все шире расходились по Земле Русской, приходили новые люди и приносили новые средства. Все избытки монастырские шли на подаяние и питание просящим.

При нем обитель укреплялась

Во всех делах ее благих.

И много там чудес случалось.

Вот только несколько из них.

Во искушенье все припасы

Закончились в монастыре.

Монахов жалобные гласы!

Ведь нет ни крохи на дворе.

И многие тогда взроптали:

«Уж мочи нету так терпеть!»

Но тут в ворота постучали.

Стоит обоз. В телегах – снедь.

Так трое суток продолжалось,

Что неизвестный доброхот,

К насельникам имея жалость,

Привез провизии на год.

Все по молитвам совершилось,

Напрасно незачем роптать!

И с той поры установилось:

Во всем на Бога уповать.

Однажды батюшке в обитель

Больного сына на руках

Принес благочестивый житель,

Но мальчик умер на глазах.

Тогда отец, убитый горем,

Уходит. Гробик мастерит.

Но, возвратившись, видит вскоре:

Малютка жив и в келье спит.

Он бросился к ногам святого,

Но тот его остановил,

Мол, нет тут чуда никакого!

Так думать даже запретил.
В каждом монастыре есть свои правила, свой устав. В Троицкой обители было такое: по вечерам братья, каждый у себя, занимались чем-то полезным, – сидели за книгой, молились или что-то мастерили, но не тратили свободные часы на пустые разговоры. Если ночью Сергий слышал, что у кого-то в келье посиделки, он тихонько стучал в окно или в дверь, а наутро звал провинившихся, но не ругал их, не читал длинных нотаций, не заставлял краснеть, а тихо убеждал.

Ученик: (читает стихотворение)

Желал безмолвствовать в пустыне,

Но воля Божия сильней!

Он служит людям и поныне –

Наставник братии своей.

Проводит время, и однажды

Сказали иноки: «Беда!

Как часто мы томимы жаждой,

Но далеко от нас вода».

Игумен, выслушав, спустился

В овраг вблизи монастыря,

К земле иссохшей преклонился,

Молитву кроткую творя.

И тут Господь являет чудо:

Родник из недр фонтаном бьет!

К нему доныне отовсюду

Честной стекается народ.

Идут на Сергиев источник

От скверны сердце очищать,

Омыть заплаканные очи,

Вкусить надежды благодать.
С увеличением числа монахов стал ощущаться недостаток питьевой воды. Раз Сергий взял с собою одного инока и пошел с ним в лесной овраг под монастырем, тут он нашел немного дождевой воды и помолился Богу, чтобы он даровал воду. По его молитве из-под земли пробился источник холодной воды, и она потекла быстрым ручьем по долине. С той поры братия не знала недостатка в воде. От нее было много исцелений. Это было первое чудо, совершенное по молитвам Сергия Радонежского. Источник стали называть Сергиевым, но Сергий Радонежский запретил это делать.

Венцом всех благочестивых подвигов Сергия Радонежского было чудесное видение, которого он удостоился. Однажды ночью в келье, после того как он пропел канон, позвал ученика Михея: «Чадо! Трезвися и бодрствуй , потому что видение чудесное и ужасное будет нам в сей час!» Ослепительный свет залил келью. Богоматерь, коснувшись Сергия, упавшего на колени, сказала, что молитва его об учениках услышана, отныне изобильна будет его обитель и будет находиться под покровом и защитой самой Владычицы. Вместе с Богородицей были два апостола - Иоанн и Петр.

Постепенно слава о Сергии росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всём необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь.

Слава Сергия дошла даже до Царьграда: Вселенский Патриарх Филофей прислал ему с особым посольством крест, параман, схиму и грамоту, в которой восхвалял его за добродетельное житие и давал совет ввести в монастыре киновию (строгое общинножитие). По этому совету и с благословения митрополита Алексея Сергий ввёл в монастыре общинножительный устав, принятый потом во многих русских монастырях. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но Сергий решительно отказался.

По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, он мирил их и молился святой Троице, во имя которой был построен монастырь, уговаривал их подчиняться великому князю московскому, то есть сделал многое для объединения Руси. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву, предсказав ему победу; два монаха из его обители-Пересвет и Ослябя-участвовали в сражении.

С надеждой ждал их преподобный,

Молитву в храме возносил.

Он предсказал и плач надгробный,

И славу ратную Руси.

Благословил идти без страха,

Коль Русь святая дорога!

И в подкрепленье двух монахов

Послал на злобного врага.

Семь дней убитых хоронили

С залитых кровию холмов.

На небо ангелы носили

Их души под святой Покров.

Все время, пока шла битва, в Троицкой обители Сергий и братья молились за русское войско.

Духом Сергий был на поле брани, называл по именам павших, сообщал об успехах и неудачах русского войска и, наконец, возвестил о полном поражении врага. В праздник Рождества Пресвятой Богородицы русские воины одержали на Куликовом поле победу, положив начало освобождения Руси от монголо-татарского ига. Слаба была у русских надежда на свои силы, но пламенна была их молитва к Богу о помощи. Даже язычник Мамай, видя поражение своих полчищ, воскликнул: «Велик Бог христианский!».

Старость и кончина преподобного Сергия

Вот Сергий-старец на исходе дней,

Остались в прошлом подвиги, затворы,

В нем ищут люди мудрости, опоры,

И жизнь его, окидывая взором,

Хотят постичь, что было главным в ней?

Упорный труд с зари и до зари,

Уклад простой, но чистый и суровый,

Он строил души и монастыри,

Чтоб на Руси звучало Божье слово.

Достигнув глубокой старости, Сергий, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона. Перед кончиной он оставил братьям такое завещание: строго хранить чистоту православной веры, сохранять единомыслие, чистоту душевную и телесную, любовь нелицемерную, удаляться от злых желаний, воздерживаться в пище и питии, смирять свою гордыню, проявлять милосердие.( ..иметь чистоту душевную и телесную и любовь нелицемерную, смирением украшать себя, единомыслие друг с другом хранить, ни во что ставить честь и славу жизни этой, но вместо этого от Бога воздаяния ожидать, небесных вечных благ наслаждения).

Память преподобного Сергия Радонежского Православная Церковь чтит 8 октября. Это день смерти святого. Он умер 25 сентября (8 октября по новому стилю) 1392 года, прожил 78 лет. Через 30 лет были найдены нетленными его мощи и одежды, которые и поныне пребывают в Троице-Сергиевской Лавре. В1452 году преподобный Сергий Радонежский был причислен к лику святых.

Позднее лавра преподобного Сергия всегда была на защите нашего Отечества. Недаром же она была построена как монастырь-крепость. Она защищала сердце Руси - ее столицу, Москву, от врагов. Сейчас этот монастырь называется Троице-Сергиевой лаврой, находится в городе Сергиеве Посаде в Подмосковье. Когда Сергий был уже старцем, ему явилась Богородица и сказала: «Не печалься, я не оставлю это святое место. Обитель сия и после смерти твоей будет изобиловать». И по сей день лавра процветает. Народ со всех концов земли стекается к мощам преподобного - просить помощи в своих бедах. И в наше время здесь не прекращаются чудеса по молитвам преподобного Сергия. Исцеляются больные, подается помощь в учебе (помните, как он сам в детстве молился об этом - и Бог ему помог?), улаживаются семейные несчастья, сглаживаются неприятности на работе, подается помощь в беде и горе.

Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал еще несколько обителей (Благовещенскую на Киржаче, Борисоглебскую близ Ростова, Георгиевскую, Высотскую, Га

Ученик: (читает стихотворение)

Прошли века, и там, где прежде

Была лесов дремучих ширь,

Стал в белокаменной одежде

Оплотом веры монастырь.

Кресты и главы золотые

Венчают иноков приют.

Где мощи Сергия святые

Нетленно в раке почиют.

Он отвращал молитвой беды,

И в грозный час у Бога сил,

Дар славы, силы и победы

Стране родимой испросил.

Толпы несчетные народа

К святыням дивным на поклон

Сюда приходят год от года

Со всех концов, со всех сторон.

Его святую память ныне

Почтим молитвой от души.

Придя туда, где он в пустыне

Молился Господу в тиши.
Учитель: «История нашего государства наполнена славными ратными, трудовыми и нравственными подвигами, которые и сегодня укрепляют духовные силы народа. И таким ярким примером беззаветного служения своему Отечеству, ценностям добра, справедливости, милосердия является подвижническая жизнь преподобного Серафима Саровского» - этими возвышенными словами приветствовал Президент России в июле 2004 года участников торжеств, посвященных 250-летию со дня рождения одного из самых почитаемых русских святых.

Преподобный старец Серафим Саровский, чудотворец, угодник Божий, чтим и любим нашим народом. Он родился в городе Курске, а его родители – купец Исидор Мошнин и мать Агафья – занимались постройкой Божиих храмов, и немало их построили. На закате своих дней Исидор предпринял постройку храма во имя Преподобного Сергия Радонежского, и когда он трудился над созданием храма, у него родился сын, которого назвали Прохором. Это радостное событие произошло 19 июля 1759 года. Когда ребенку было три года, Исидор умер, Прохор остался на попечении матери, воспитавшей в сыне глубокую веру, Агафья продолжила дело мужа по строительству храма. Однажды семилетний Прохор пошел с матерью на постройку Сергиевского храма и взошел на высокую колокольню. Мальчик забрался на колокольню и, оступившись, камнем полетел на землю. Только чудом можно было объяснить то, что мальчик остался жив. Как, объяснил сам Прохор, его подхватила, какая-то неведомая сила, которая понесла его на крыльях. Он, даже не испугался, а был восхищен красотой русской земли.

Прохор с детства любил посещать церковные службы и читать своим сверстникам Священное Писание и жития святых, но больше всего любил молиться или читать Святое Евангелие в уединении. Как-то Прохор тяжело заболел, жизнь его была в опасности. Во сне мальчик увидел Божию Матерь, обещавшую посетить и исцелить его. Вскоре через двор их усадьбы прошел крестный ход с иконой Знамения Пресвятой Богородицы; мать вынесла Прохора на руках, и он приложился к святой иконе, после чего стал быстро поправляться.
Ученик (читает стихотворение)

Свет дивный озарил его кровать,

И мальчику почудилось сквозь сон:

К нему склонилась нежно Божья Мать

И прошептала: "Будешь исцелен!"

Назавтра шел с иконой крестный ход.

Вдруг небо затянуло пеленой,

Ударил гром, дождь хлынул проливной.

Спасая образ, завернул народ

В подворье, где умирал больной.

Мать сына вынесла, мольбам его покорна,

И прикоснулся он к иконе чудотворной...

И тотчас небо озарилось с краю,

И искры солнца вспыхнули в воде,

И сотни радуг, в капельках играя,

Затрепетали в золотом дожде.

В высоком небе радуга легла,

Блеснули позолотой купола,

Запели над землей колокола!
Звучит торжественная музыка.

Учитель: Прохор поступил учиться в церковную школу. Учится с удовольствием. Много читает. А еще любит бывать в храме, смотреть на лики святых, разговаривать с ними, в 17 лет Прохор решил всецело посвятить жизнь Богу и уйти в монастырь. Мать не препятствовала этому и благословила его медным крестом, который сын всю жизнь носил на груди. В 24 года (1778г.) Прохор приходит в Тамбовскую область, где в г. Сарове был монастырь. Сейчас город Саров находится в Нижегородской области. В 1778 г. Прохор был принят в монастырь в качестве послушника. В монастыре исполнял обязанности пономаря, столярничал, пек просфоры и хлеб для братии, из кипариса вырезал кресты, которые дарил людям, приходящим на богослужение. С благословения настоятеля в свободное время удалялся в лес для уединенной молитвы. Через 8 лет он принял монашество с именем Серафим.

Ребята, давайте прочтем документ и узнаем, как выглядел Серафим Саровский? Вот какое описание сохранилось в истории:

«Был он высок. Он имел полное, покрытое приятной белизною, лицо, прямой и острый нос, светло-голубые глаза, весьма выразительные и проницательные; густые брови и светло-русые волосы на голове. Лицо его окаймлялось густою, окладистою бородою, с которой на оконечностях рта соединялись длинные и густые усы. Он имел мужественное сложение, обладал большой физической силой, увлекательным даром слова и счастливой памятью».

- Как понимать слова и выражения «увлекательный дар слова и счастливая память»? (учащиеся рассуждают).

Учитель: В1793 году Серафиму исполнилось 34 года. Он оставил монастырь и поселился в деревянной келье в густом лесу на берегу реки Саровки в пяти верстах от Саровского монастыря. Келья состояла из одной деревянной комнатки с печкой, пень служил стулом. Постелью служил ему мешок с песком и камнями. Ни на минуту не прекращал он молитвы

В продолжение всей своей жизни отец Серафим носил постоянно одну и ту же убогую одежду: белый полотняный балахон, кожаные рукавицы, кожаные бахилы – вроде чулок, поверх которых надевали лапти, и поношенную камилавку. На балахоне висел тот самый крест, а за плечами висела сумка, в которой он носил при себе св. Евангелие и камни. В морозы он накладывал на грудь чулок или тряпку, а в баню никогда не ходил. В холодную пору он топил келью, колол и рубил дрова, но иногда добровольно переносил холод и мороз.

Серафим сам себе добывал пропитание. Около кельи он развел огород и устроил пчельник. Летом он возделывал грядки на своем огороде и удобрял землю, собирал мох с болот. На грядках, удобренных мхом, он сажал лук и другие овощи, которыми питался летом. Около трех лет преподобный питался только одной травой снытью, которая росла вокруг его кельи. Труд был ему в удовольствие и радость. Он всегда делился тем, что вырастил, с людьми, которые приходили к нему за благословлением. Вскоре он перестал есть хлеб, питался только овощами, которые сам вырастил. Преподобный держал очень строгий пост, ел один раз в сутки, а в среду и пятницу совершенно воздерживался от пищи. Пустынножительство подвижника продолжалось много лет, сопровождаясь, помимо искушений и скорбей, многими знамениями милости Божией и неоднократными явлениями Божией Матери.

Никому никогда не желал старец Серафим зла, умел прощать даже людей, сделавших ему зло.

Ученик 3 (читает стихотворение)

Раз, забравши топор, он пошел в темный бор,

Чтобы дров для себя нарубить.

Вдруг увидел старик трех злодеев лихих.

И злодеи те стали грозить:

«Деньги нам подавай! У тебя денег, чай,

Много. Куры, поди, не клюют.

К тебе ходят всегда богачи, господа,

Да и денег немало несут».

«Денег нет у меня, бессребреник я», -

Улыбаяся, старец сказал.

Но никто из воров не послушал тех слов,

Будто Божий угодник им лгал.

Был силен Серафим и топор острый с ним,

Но противиться, кроткий, не стал.

«Нож поднявший, ножом и погибнет потом» -

Как нам мира Спаситель сказал.

Он отбросил топор, и схватил его вор

И на старца святого напал.

И с разбитым челом топора обухом

Без сознанья угодник упал.

Изо рта, из ушей и пробитых костей

Головы его хлынула кровь.

Но злодеи опять его стали терзать

И избили всего его вновь.

Не найдя ничего во всей келье его,

Испугались злодеи деянья,

И напал на них страх; и они второпях

Убежали, страшась наказанья.

Долго, долго в беспамятстве старец лежал,

Но пришел понемногу в сознанье.

Кое-как свои руки от пут развязал

И тотчас, несмотря на страданье,

Он в молитве Творцу упадает немой,

Вознося Ему пылко моленье

За спасенье свое. А злодеям, святой,

Просит Бога простить согрешенье.

На другой только день и с ужасным трудом,

Через силу в обитель добрался

И всех в ужас привел жалким видом своим,

Как лишь только он там показался.

Его уши, чело, волоса головы –

Все запекшейся кровью покрыты,

И лицо и уста запеклися в крови,

Зубы выбиты, руки избиты.

В монастырской больнице пять месяцев он,

Временами теряя сознанье,

Пролежать после этого был принужден,

Но он крепко сносил испытанье.

Для злодеев своих сам пощады молил,

Угрожая покинуть обитель,

Коль их будут казнить. Суд людской их простил,

Но Господь не простил, Вседержатель:

И дома, и дворы их пожаром пожег,

Обратил все добро в пепелище,

На бродячую жизнь трех злодеев обрек

И лишил он их крова и пищи.
Учитель: Оставшись навсегда согбенным, преподобный ходил, опираясь на посох или топорик, однако своих обидчиков простил и просил их не наказывать. Оправившись от болезни, Серафим опять ушел в пустынную келью. К нему все чаще стали приходить люди за советом и благословением, но это мешало его уединению. По молитве Серафима, дорогу в его пустынную келью преградили огромные сучья вековых сосен. Теперь только птицы и дикие звери посещали его. Преподобный из рук кормил медведя хлебом, когда из монастыря приносили ему хлеб. Много испытаний пришлось вынести преподобному Серафиму в лесном уединении, но он все претерпел. Главным его спасением были молитва и молчание.

3 года преподобный Серафим провел в совершенном молчании, ни с кем не говоря ни слова. Если святому в лесу встречался человек, он падал ниц и не вставал, пока прохожий не удалялся. Преподобный Серафим усилил свой молитвенный подвиг до столпничества, он 1000 дней и 1000 ночей простоял на камне в молитвах. Камней, на которых он стоял, было два: один находился в его кельи, здесь подвижник стоял с утра до вечера, сходя с него только для принятия пищи, а по закате солнца он переходил на камень, находившийся в лесу, и стоял на нем всю ночь до рассвета с воздетыми к небу руками, молясь Богу словами мытаря: Боже, милостив буди мне, грешному!

Ученик :(читает стихотворение "Столпничество".)
В Саровской пустыни в лесу глухом лежит

Седой от времени, весь в трещинах гранит.

Ночной порою темною, один,

На нем молился старец Серафим.

Не возроптав и не сомкнув очей,

Провел в молениях он тысячу ночей.

Сквозь ветви инеем усыпанных берез

Венцы сияли из алмазных звезд,

Полей искрились снежные холсты,

Христос смотрел с небесной высоты

С отеческой любовью и тревогой,

И духом укреплял, и посылал подмогу,

И слабости не ведал Серафим.

Дух человеческий тогда неодолим,

Когда Отец Небесный рядом с ним!

Исхлестанный дождем, засыпанный метелью,

Он на рассвете возвращался в келью.

Весь просветленный, с ясною душой,

Вставал он вновь на камень небольшой

И целый день молился до заката.

Учитель: 15 лет пребывал Серафим в пустыне. С Божией помощью святой приобрел верх над дикими зверями. Старице Дивеевского монастыря Матроне довелось увидеть, как в одно прекрасное время кормил Серафим с руки огромного медведя, тот, что слушался его, как будто был комнатной собачкой, и по первому слову преподобного послушно ложился у его ног….Когда старец Серафим вернулся в монастырь в 1825, избрал затвор-полное уединение и молитву. Его затворничество продолжалось 15 лет. В затворе Святой старец Серафим Саровский награжден был Господом даром прорицания и целительства. 25 ноября 1825 года Матерь Божия вместе с празднуемыми в этот день двумя святителями явилась в сонном видении старцу и повелела ему выйти из затвора и принимать у себя немощные души человеческие, требующие наставления, утешения, руководства и исцеления. После этого Знамения Серафим открыл дверь своей кельи для всех страждущих. К нему стали приходить люди со своими бедами и болезнями. Он никого не осуждал, ко всем он обращался с необыкновенной нежностью и любовью: "...радость моя, сокровище мое", в любое время года приветствовал словами «Христос воскресе!». Люди называли его «батюшка Серафим». Он с одного взгляда видел душу каждого, и словечко его исцеляло более того зачерствевших людей. Рассказывают, что какой-то генерал, посетивший Саров из простого любопытства - осмотреть на святого, как на диковинку, вышел из кельи Серафима весь в слезах, а следом провидец вынес его ордена, которые свалились с мундира бравого воителя сами собой. «Это оттого, что ты их получил незаслуженно», - объяснил святитель…»

Ученик:

Он омывал в источнике святом,

Он врачевал молитвой и постом.

Одним прикосновеньем рук своих

Он исцелял увечных и слепых.

От тяжести грехов освобождая души,

Из тьмы глухой он выводил заблудших.

Так говорил он с каждым человеком,

Как будто знал его давным-давно

И видел все, что в жизни суждено.

Он повторял: "Я, Серафим, – убог.

Не я лечу, а Всемогущий Бог!"

Учитель : В последний период земной жизни преподобный Серафим особенно заботился о своем любимом, детище - Дивеевской женской обители. За год и десять месяцев до своей кончины, в праздник Благовещения, преподобный Серафим еще раз сподобился явления Царицы Небесной в сопровождении Крестителя Господня Иоанна, апостола Иоанна Богослова и двенадцати дев, святых мучениц и преподобных. Пресвятая Дева долго беседовала с преподобным, закончив беседу, Она сказала ему: "Скоро, любимиче Мой, будешь с нами". При этом явлении, при дивном посещении Богоматери, присутствовала одна Дивеевская старица, по молитве за нее преподобного.

Ученик: (читает стихотворение "Пророчество преподобного Серафима")

В последний раз он в храме причастился

И с братьями-монахами простился:

"На холм могильный приходите мой,

Я буду помогать вам, как живой!"

Вошел он в храм чрез южные врата,

А после службы в северные вышел,

Звон колокольный над рекой был слышен:

Он пел, что жизнь земная коротка,

Что входим мы в нее одним путем,

А в вечность звездную совсем другим войдем.

Он пел о том, что все мы Божьи дети,

И все, что есть у нас: таланты, счастье, дом –

Все щедро нам даровано Христом,

И за грехи придется нам ответить!
В последний год жизни преподобный Серафим стал заметно слабеть и говорил многим о близкой кончине. Он знал дату своей смерти, сам себе изготовил гроб, его часто видели у гроба, стоявшего в сенях его кельи. Преподобный сам указал место, где следовало похоронить его, - близ алтаря Успенского собора. В кельи святого всегда горели свечи, и он говорил: "Пока я жив, пожара не будет, а когда я умру, кончина моя откроется пожаром". Когда двери открыли, оказалось, что книги и другие вещи тлели, а сам преподобный стоял на коленях перед иконой Божией Матери в молитвенном положении, но уже бездыханный.

Преподобный Серафим умер в 1833 г., прожил 72 года. В 1891 году над его могилой построили часовню, куда и сегодня приезжают люди со всей России поклониться святому Серафиму Саровскому.

Предсказания о России

Преподобный Серафим Саровский еще в начале XIX века предсказал расстрел царской семьи, революцию и войны, миллионы жертв, но говорил, что Россию ждет великая слава. Он говорил: “Будет такое время на Руси, когда ангелы не будут успевать принимать души умирающих”.

В 1903 году могила старца была вскрыта, и он был канонизирован. Согласно пророчеству Серафима Саровского, спустя сто лет после “обретения его мощей”, то есть с 2003 года, Россия начнет возрождаться: “Господь через страдания приведет ее к великой славе”. Но произойдет это после всенародного покаяния. Из письма Серафима Саровского: “Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа. И удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного, чем Русско-Славянского не будет на земле”.
Рефлексия.

Вот и пролистали мы с вами жизненный календарь Сергия Радонежского и Серафима Саровского – святых русской земли, сердце и душа которых были посвящены родной земле и ее людям. Их нет, а дела их живут. Память о них не умирает, а множится. Тысячи людей приходят к местам их захоронения, чтобы попросить защиты, здоровья себе и близким, утешения. Многие люди, преклонившись к мощам святых, чудесным образом получают исцеление. Сергия Радонежского и Серафима Саровского называют «святыми подвижниками». «Подвижник» - от слова «подвиг»

Как вы думаете, какой подвиг совершили эти великие святые?

Чем святые заступники отличались от обычных людей?

Какими качествами характера были наделены Сергий Радонежский и Серафим Саровский?

Что вы сегодня узнали нового?

Что вас удивило?

Что вас заставило задуматься?

Действительно, великие русские подвижники давали всем людям образцы правильной жизни не словами, не поучениями и назиданиями, а собственным примером. Мир и радость в душе-вот к чему стремились они в своих молитвах. И это позволило им спасать тысячи душ около себя. Великие праведники и подвижники, «святыми заступники» нашего народа поныне молятся о нас.

Без Бога нация-толпа,

Объединенная пороком,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней,--жестока.

И пусть на трон взойдет любой,

Глаголющий высоким слогом.

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу!

Next

Огромное Вам СПАСИБО за очень полезную информацию в статье. Очень понятно все изложено. Чувствуется, что проделана большая работа по анализу работы магазина eBay
- rootshell
  
  Спасибо вам и другим постоянным читателям моего блога. Без вас у меня не было бы достаточной мотивации, чтобы посвящать много времени ведению этого сайта. У меня мозги так устроены: люблю копнуть вглубь, систематизировать разрозненные данные, пробовать то, что раньше до меня никто не делал, либо не смотрел под таким углом зрения. Жаль, что только нашим соотечественникам из-за кризиса в России отнюдь не до шоппинга на eBay. Покупают на Алиэкспрессе из Китая, так как там в разы дешевле товары (часто в ущерб качеству). Но онлайн-аукционы eBay, Amazon, ETSY легко дадут китайцам фору по ассортименту брендовых вещей, винтажных вещей, ручной работы и разных этнических товаров.
  - Next
    
    В ваших статьях ценно именно ваше личное отношение и анализ темы. Вы этот блог не бросайте, я сюда часто заглядываю. Нас таких много должно быть. Мне на эл. почту пришло недавно предложение о том, что научат торговать на Амазоне и eBay. И я вспомнила про ваши подробные статьи об этих торг. площ. Перечитала все заново и сделала вывод, что курсы- это лохотрон. Сама на eBay еще ничего не покупала. Я не из России , а из Казахстана (г. Алматы). Но нам тоже лишних трат пока не надо. Желаю вам удачи и берегите себя в азиатских краях.
rootshell

Еще приятно, что попытки eBay по руссификации интерфейса для пользователей из России и стран СНГ, начали приносить плоды. Ведь подавляющая часть граждан стран бывшего СССР не сильна познаниями иностранных языков. Английский язык знают не более 5% населения. Среди молодежи — побольше. Поэтому хотя бы интерфейс на русском языке — это большая помощь для онлайн-шоппинга на этой торговой площадке. Ебей не пошел по пути китайского собрата Алиэкспресс, где совершается машинный (очень корявый и непонятный, местами вызывающий смех) перевод описания товаров. Надеюсь, что на более продвинутом этапе развития искусственного интеллекта станет реальностью качественный машинный перевод с любого языка на любой за считанные доли секунды. Пока имеем вот что (профиль одного из продавцов на ебей с русским интерфейсом, но англоязычным описанием):
https://uploads.disquscdn.com/images/7a52c9a89108b922159a4fad35de0ab0bee0c8804b9731f56d8a1dc659655d60.png